昭陵是唐太宗李世民和文德皇后的合葬墓,位于陕西省礼泉县。墓旁祭殿两侧有庑廊,“昭陵六骏”石刻就列置其中。
昭陵石刻中的“六骏”是李世民经常乘骑的六匹战马,它们既象征唐太宗所经历的最主要六大战役,同时也是表彰他在唐王朝创建过程中的戎马生涯,立下的赫赫战功。六匹骏马的名称:一是飒露紫,二是拳毛騧,三是青骓,四是什伐赤,五是特勒骠,六是白蹄乌。
石刻所表现的六匹骏马三作奔驰状,三匹为站立状。六骏均为三花马鬃,束尾。这是唐代战马的特征,其鞍、鞯、镫、缰绳等,都逼真地再现了唐代战马的装饰。据传说“昭陵六骏”石刻是依据当时绘画大师阎立本的手稿雕刻而成。为表彰唐太宗李世民创建唐王朝的戎马生涯。
昭陵六骏是原置于昭陵唐太宗北麓祭坛两侧庑廊的六幅浮雕石刻。
昭陵六骏采用高浮雕手法,以简洁的线条,准确的造型,生动传神地表现出战马的体态、性格和战阵中身冒箭矢、驰骋疆场的情景。每幅画面都告诉人们一段惊心动魄的历史故事,刻画了李世民的戎马生涯。
“昭陵六骏”雕刻在高二点五米,宽三米的石板上,分两组东西排列。
东面的第一骏名叫——“特勒骠”,黄马白喙微黑,毛色黄里透白,故称”骠”,”特勒”是突厥族的官职名称,可能是突厥族某特勒所赠。
李世民在619年乘此马与宋金刚作战,史载:唐初天下未定,宋金刚陷浍州(在今山西境内),兵锋甚锐,”特勤骠”在这一战役中载着李世民勇猛冲入敌阵,一昼夜接战数十回合,连打了八个硬仗,建立了功绩。唐太宗为它的题赞是:”应策腾空,承声半汉;天险摧敌,乘危济难。”为李世民平定宋金刚时所乘。唐太宗李世民的戎马生涯。
东面第二骏名叫——“青骓”,苍白杂色,为李世民平定窦建德时所乘。
窦建德原系隋军麾下将领,据说还是李世民的母舅,乘乱自称夏国王。当时,唐军扼守虎牢关,占据有利地形。李世民趁敌方列阵已久,饥饿疲倦之机,下令全面反攻,亲率劲骑,突入敌阵,一举擒获窦建德。
石刻中的青骓作奔驰状,马身中了五箭,均在冲锋时被迎面射中,但多射在马身后部,由此可见骏马飞奔的速度之快。唐太宗李世民的戎马生涯。
唐太宗给它的赞语是:”足轻电影,神发天机,策兹飞练,定我戎衣。”前三句形容马的矫捷轻快,后一句道出这一战役的关键性意义。
东面第三骏名叫——“什伐赤”.
什伐赤”什伐”是波斯语”马”的音译,这是一匹来自波斯的红马,纯赤色,也是李世民在洛阳、虎牢关与王世充、窦建德作战时的坐骑。王世充祖上西域人,隋末唐初自称郑王,据洛阳,与窦建德结好。当李世民攻打王世充时,王向窦求救,但都被李世民击败。唐太宗李世民的戎马生涯。
石刻上的骏马凌空飞奔,身上中了五箭,都在马的臀部,其中一箭从后面射来,可以看出是在冲锋陷阵中受伤的。唐太宗赞语”涧末静,斧钺申威,朱汗骋足,青旌凯归。”在这一重大战役中,李世民出生入死,伤亡三匹战马,基本完成统一大业,”青旌凯归”流露出他的兴奋。
西面的第一骏名叫——“飒露紫”,色紫燕,前胸中一箭,为李世民平定东都击败王世充时所乘。牵着战马正在拨箭的人叫丘行恭,六骏中惟这件作品附刻人物,还有其事迹。
据《新唐书?丘行恭传》记载,公元621年,唐军和王世充军在洛阳决战,李世民的侍臣猛将丘行恭,骁勇善骑射,在取洛阳的邙山一战中,李世民有一次乘着飒露紫,亲自试探对方的虚实,偕同数十骑冲出阵地与敌交锋,随从的诸骑均失散,只有丘行恭跟从。
年少气盛的李世民杀得性起,与后方失去联系,被敌人团团包围。突然间,王世充追至,流矢射中了“飒露紫”前胸,危急关头,幸好丘行恭赶来营救,他回身张弓四射,箭不虚发,敌不敢前进。然后,丘行恭立刻跳下马来,给御骑飒露紫拨箭,并且把自己的坐骑让给李世民,然后又执刀徒步冲杀,斩数人,突阵而归。为此,唐太宗李世民才命人刻其以示他的戎马生涯。
昭陵六骏被盗 两骏流失美国
关于昭陵六骏被盗运的经过,国内的出版物曾有过多种不尽相同的版本,碑林博物馆也曾两次作过实地调查,终因时过境迁而不能得出可信的结论。对此,宾夕法尼亚大学博物馆一直耿耿于怀,呼冤喊屈。
事实上,早在1978年10月,宾夕法尼亚大学就曾派员与西安碑林博物馆直接接触,澄清与昭陵六骏被盗事实。声称他们是从华裔手中购买,美国人从未参与过昭陵六骏的盗运,并带来了当时购买收据的复印件。后经美国驻华使馆交涉,经请示上级同意,西安碑林博物馆将以前的说明词昭陵六骏被盗于1914年被美帝国主义分子毕士博盗去,现藏于美国费城宾夕法尼亚大学博物馆”改成现在比较中性的说法:“飒露紫、拳毛騧两骏于1914年流失海外,现藏于美国费城宾夕法尼亚大学博物馆。”
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