先秦文章,用的是古文字,必须用古文字的造字本义来理解,否则,肯定是错的,或者肯定是自我主观想法的杜撰。
“大道至简”的关键是“简”字如何理解。
简,竹间。古文字中,竹:分散细碎的个体,即,单独具体的事物;间:暂时非常适合的;故,“简”字的造字本义是:与当前某事的具体需求暂时形成了特别匹配的关系,即,此时此刻最恰到好处的东西。退一步,甚至可以理解为权宜之计。
我们看,简捷,简便,简介,都是权宜之计,并非长久之计。即便是“竹简”,也是说,没别的,临时只能在竹子上刻字。竹简容易被破坏,甲骨、金鼎能保存几千年,这才是长久之计。
所以,非常明确,老子说“大道至简”,意思是:真正的聪明人,有大智慧的人,绝不是凡事一成不变的人,认为什么是最好的人,一定是:针对每一件具体事物的具体需求,总能做到恰到好处的人。每一件具体事都能做到恰到好处,做到动态匹配,一辈子一直处于动态匹配之中,当然是人类的最高智慧。
按照老子的这个思想,世界上没有真理,没有最好,每一件具体事都做到了恰到好处,才是真理,才是最好。这才是真正的中华智慧。
比如说夫妻关系,一味的迁就对方,一味的自我中心,都是傻子。人家快急眼了,你就老实点,俩人相安无事,你就可以忙点自己的私事。
再比如说国际关系,今天俩人好了,明天俩人臭了,都很正常,该香的时候香,该臭的时候臭,针对具体环境和需求,每件事都能做到恰到好处,才是大道,才是真正的中华智慧。
中华智慧,追求的是:凡事都要通过动态匹配,做到恰到好处,但凡事把握分寸火候程度,这需要很高的智慧,一般人做不到,所以是大道。
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